Шаманский маркетинг: новые реалии бурятского бизнеса

Слухи о влиянии шаманских ритуалов на рынок недвижимости Бурятии варьируются от забавных историй до серьезных утверждений о влиянии на цены и успешность сделок. Жители республики рассказывают о ритуалах очищения помещений от негативной энергии, о благословениях на удачную куплю-продажу и даже о консультациях с духами для выбора наиболее благоприятного места для строительства.

Ильдар Хусаинов, генеральный директор компании «Этажи», заявил РИА Новости о том, что едва не половина всех сделок с недвижимостью в Бурятии проходит при участии шаманов. Хусаинов отметил, что шаманы помогают людям не только в вопросах недвижимости, но и в других аспектах жизни, таких как инвестиции и смена места жительства.

Недавно «Байкал-Дэйли» рассказывал об одной популярной шаманке из отдаленного микрорайона Улан-Удэ: очередь из жаждущих «разрешения проблем» выстраивается на несколько дней вперед; нет ни записи на прием, ни CRM-системы, лишь листок на калитке, где предполагаемым клиентам предлагается обозначить свой визит, написав номер автомобиля или собственное имя.

Бурятский сегмент социальных сетей буквально наводнен запросами на проверенных шаманов, способных помочь во всех бедах современности — от сглаза до падающей производительности в бизнесе. И если раньше они в силу географических ограничений казались недоступными, интернет полностью разрушил этот барьер. Теперь они оперативно отвечают на запросы в соцсетях и беседуют в комментариях под постами в специализированных группах по поиску шаманских услуг.

Модернизация шаманских практик идет нога в ногу с их коммерциализацией. Параллельно с ростом числа сообщений в сети об успешных, по мнению клиентов, визитах к шаманам, на глазах обнажается новая культура маркетинга. Продвинутая пользователями через отзывы и сарафанное радио эффективность шаманов не поддается строгим проверкам. И все это — вполне легитимные способы выживания в условиях кризиса и отсутствия четких жизненных ориентиров.

Публичные объяснения, почему к шаманам инвесторы обращаются все чаще, ставят на первое место вовсе не утрату рассудка и массовое помешательство, а сохранение традиции (видимо, для психологического самоуспокоения). Современный житель Бурятии продолжает культивировать уважение к духовным силам как способ устойчивого существования в меняющемся мире. Но если постараться дать этому более прагматичное объяснение, то шаманизм чудесно адаптируется к современным маркетинговым механизмам и процветает в том случае, если он приносит людям субъективно осязаемые «плоды успеха».

В зарубежные СМИ даже просочилась причудливая конспирологическая теория, основанная на том, что президент России в сентябре посетил Монголию с таинственной целью: обратиться к шаману, чтобы получить у сверхъестественных сил разрешение на использование ядерного оружия. Правда, один момент конспирологи оставили без ответа: почему выбрали именно монгольского шамана, если своих бурятских хватает.

Пока по ту сторону границы происходит мифологизация шаманов как ключевых фигур во внешней и внутренней политике России, в одной отдельно взятой республике они обрели реальную силу. Заигрывание с паранормальным мировоззрением объясняется не столько его религиозной значимостью, сколько невозможностью рационального объяснения происходящего с экономикой.

Чем темнее времена, тем ярче горит бубен. Сегодняшний рынок магии, шаманизма и экстрасенсорных практик все больше набирает силу, объединяя традиции и новые финансово-психологические практики. Этот рынок деликатно вписывается в любые нормы и пытается закрепиться как необходимый элемент выживания в непростой социальной и экономической структуре.

В этой связи предложение депутата Госдумы Андрея Свинцова о запрете экстрасенсов, нумерологов и подобных фигур может стать только катализатором рынка магии. Запрет создаст условия для роста серого и черного рынков, где услуги будут оказываться без контроля и регулирования. Запретные плоды всегда кажутся более привлекательными.