Елей, молитва и сухарики. Громкое добро от РПЦ

Когда творишь милостыню, не труби перед собою,
как делают лицемеры в синагогах и на улицах,
чтобы прославляли их люди.
Евангелие от Матфея, гл. 6, ст. 5

Во время встречи с президентом Путиным в день своего рождения 20 ноября патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) поведал главе государства об активном участии руководимой им Церкви в борьбе с коронавирусной инфекцией посредством причащения умирающих непосредственно в больницах.

«У нас целый корпус духовенства, который работает в клиниках, специально подготовленные люди. И должен сказать, что несут очень самоотверженно это служение», – заявил глава РПЦ.

Не прошло и недели, как митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий (в миру Василий Данилов) решил на собственном примере проиллюстрировать самоотверженность служения и, созвонившись с давним приятелем, главврачом Борской центральной районной больницы Александром Смирновым, отправился «творить добро в ковидных палатах».

При этом епископ РПЦ не забыл взять с собой фотокорреспондентов (судя по кадрам, минимум трёх), дабы во всей красе и по полной программе осветить сей костюмированный маскарад на сайте митрополии и в СМИ. Примечательно, что на некоторых фото батюшка в скафандре откровенно позирует на камеру, застыв без движения и целенаправленно глядя в объектив.

Что там про «добро должно делаться тихо», «твори добро без шума» и «не труби перед собою»? Нет, не слышали, не читали.

В сопровождении фотокамер, протоиерея и своего пресс‑секретаря Георгий величественно прошёлся по палатам, где помолился о болящих, перемазал всех без разбора елеем и одарил пациентов иконками, молитвословами и пакетиками сухариков из чугунка батюшки Серафима.

Соборовал и одаривал митрополит всех подряд, вне зависимости от вероисповедания и желания пациентов, многие из которых были не в состоянии не то что отказаться от услуги, но и в принципе понять, что происходит.

Конечно, мы понимаем, что для некоторых верующих тяжелобольных подобные визиты служителей культа – большое счастье и отдохновение. Но то, какой показательной помпой сопровождаются «добрые дела» наших митрополитов, никак не соотносится ни со священным писанием, ни с понятием бескорыстного служения.